“严实”之风从家始

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“严实”之风从家始

人民日报2016年4月7日

(开头两段，将家风与三严三实结合起来：严实品德首先在每个家庭落地生根)家是最能塑造精神长相的地方。

我们党把“三严三实”作为党员干部的修身之本，就是要在全党树立严实品德，进而推动形成我们民族的严实品德。《孟子》有言：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”。家是最小的国，国是千万家，严实品德首先就要在每个家庭生根。

(家的作用，家风的意义和重要性)家是“炼钢炉”。少成若天性，习惯如自然。人一落地是一张白纸，先由家庭教育来定底色。家庭教育与学校、社会教育最大的不同是无条件的“爱”，以爱来暖化孩子，煨弯、拉直定型性格和品德，发挥的正是“炉”的作用。(家庭是人生第一颗扣子)

(焦裕禄家风来论证家庭重要性)人是铁，家是炉，每一个国家的栋梁之材，无不是先经过家庭这个“炼钢炉”进行精神的历练。焦裕禄身后，焦家人个个生活简朴，为人清正，让人敬仰。这不仅源于焦裕禄在世时的言传身教，还在于把焦裕禄的遗训“你要把孩子们教育成为红色的革命接班人”作为家规，焦裕禄妻子徐俊雅几十年一直坚守，反复叮咛孩子们。这样的坚守和叮咛，在风雨沧桑中反复暖化孩子们的心灵，塑造了焦家人的精神长相，让焦门家风历久弥新。

(文章的骨干部分，家风是怎么塑造出来的?一是严，二是实)

(严的重要性：反面论述，没有…就会…只有…才会…)严是“紧箍咒”。好家风，是紧箍咒“紧”出来的。没有紧箍咒的约束，孙大圣早一个筋斗跑回花果山逍遥了。成正果、成大业，需要象征自由的金箍棒，也需要象征规矩的紧箍咒。(注意金箍棒、紧箍咒的表述)

(用历史前贤来论证紧箍咒的内涵：家训)历览前贤，其成才成事多是紧箍咒“紧”出来的。家训，就是最好的紧箍咒。常念紧箍咒，可能会让人感觉不舒服，但也帮助人长记性、严修身、守规矩、不跌跤。古人所谓“齐家”，就是“严”字当头，整饬家风，就是常念紧箍咒，天天念，月月念，岁岁念。

(用红色家庭的例证来论证紧箍咒的内涵)共产党人以天下为己任，治家更严。新中国成立初期，一些亲戚想托周恩来帮助办事，这让周恩来很伤脑筋。同时，身边还有三个“女儿”，侄女和烈士遗孤。周恩来担心，三个“女儿”能够像普通公民一样遵守国家法纪，不搞任何特殊吗?在自己的亲友中，会不会有人利用自己的影响去谋取私利?这成了周恩来日夜思考的“家庭”问题。于是，周恩来提出给大家立规矩。他说：“我这里拟了十条家训，念给你们听听，如果没有意见，每个人就抄一份放在身上，便于随时提醒自己。以后我们周家的亲戚朋友来了，也要发一份给他们，大家都要严格遵守。”从“不许动用公家的汽车”到“在任何场合都不要说出与我的关系，不要炫耀自己”，这十条家规为其亲属所恪守，为世人树立了榜样。(周恩来制定家训的例子，紧箍咒就是家训)

(总的论述实是雕刻刀)实是“雕刻刀”。塑造好家风，除了紧箍咒，还需要雕刻刀。紧箍咒，“紧”的是私欲;雕刻刀，雕的是才干。

(详细论述，如何雕刻，雕刻什么)所谓雕塑，其实就是把不是雕像的部分都去掉。同理，所谓成材，所谓成龙成凤，也就是把不是材料、不是龙凤的东西都去掉。这当然需要一把锋利的雕塑刀。有人说“石头里有一只会飞的鹰”。把这只鹰雕塑出来，是家教的本质，是家风的目标，是人生的“正果”。以实为“雕刻刀”，就是要把孩子身上的不实行为、虚浮作派去掉，培养造就求实、务实、踏实的品性。如此，每一个家庭里，都会飞出雄鹰!

(尾段的表述，再次总结全文，自成体系)“炼钢炉”中常淬火，“紧箍咒”里常自省，“雕刻刀”下常打磨，“严与实”就会在千家万户蔚然成风。

 

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